Reforço Escolar

 Augusto Comte é tradicionalmente considerado o pai da Sociologia, visto que foi ele que pela primeira vez usou essa palavra em 1839, no seu curso de Filosofia Positiva. Mas foi com Emile Durkheim que a  Sociologia passou a ser considerada uma ciência e como tal se desenvolveu, de acordo com Octavio Ianni, a ideia de Sociologia é contemporânea da ideia de modernidade. Ambas nascem na cidade, o positivismo como escola filosófica derivou do cientificismo e foi ele o primeiro a sistematizar o pensamento sociológico, reconhecendo a existência de princípios reguladores do mundo físico e do mundo social.  A sociologia surgiu como uma tentativa de entender as mudanças que ocorreram principalmente nas sociedades ocidentais a partir da desestruturação da sociedade feudal. O lema “Ordem e Progresso” define um conjunto de preceitos positivistas que sublimam a organização técnico-industrial.  O lema “Ordem e Progresso” assevera que a evolução da humanidade está associada ao prog...

Nascido na Suíça, mas de formação francesa, está ligado à sociologia moderna por vários aspectos de sua obra. Sua contribuição mais significativa para as Ciências Sociais é a obra O Contrato Social. O período formativo da Sociologia como ciência distinta ocupa a segunda metade do século XIX e início do século XX. Porém, o modo de pensar sociológico é herdeiro das ciências naturais (a física, a biologia) e das transformações econômicas e políticas do século XVIII.  A sociologia constitui um projeto intelectual tenso e contraditório. Para alguns, ela representa uma poderosa arma a serviço dos interesses dominantes, para outros, ela é a expressão teórica dos movimentos revolucionários.  Ao relacionar Sociologia e Política, temos o pensador Jean-Jacques Rousseau como um expoente do iluminismo do século XVIII. Esse autor, com muita propriedade, analisou as origens das desigualdades existentes na sociedade de sua época e, segundo ele, a espécie humana apresentava dois tipos de ...

  1) Uma dúzia é igual:  a) 5 unidades.  b) 10 unidades.  c) 12 unidades*.  d) 6 unidades 2) Júlia foi à feira e comprou 2 dúzias de bananas. Se no caminho de volta comeu 2 bananas, quantas restaram?  a) 18.  b) 24.         2 dúzias é igual a 24 c) 20.           24 - 2= 22 d) 22*.             Restaram 22 bananas. 3) Meu tio deu bombons para meu irmão e para mim. Se eu ganhei 4 bombons e meu irmão ganhou o dobro, quantos bombons nós ganhamos juntos?  a) 14.           4 x 2 =8 b) 16.            4 +8= 12 c) 12*.            Nós ganhamos juntos 12 bombons. d) 8. 4) Tenho 37 balas para repartir igualmente entre eu, meu irmão e mais 7 amigos da escola. Quantas balas receberá cada um?  a) 3.           37 : 9 = 4 b) 2.  c) 4*...

                                                           A Amazônia é o centro do mundo  Eu quero começar lembrando onde nós estamos. E quero lembrar que nós estamos no centro do mundo. Essa não é uma frase retórica. Também não é uma tentativa de construir uma frase de efeito. No momento em que o planeta vive o colapso climático, a floresta Amazônica é efetivamente o centro do mundo. Ou, pelo menos, é um dos principais centros do mundo. Se não compreendermos isso, não há como enfrentar o desafio do clima. Esta é justamente a razão de colocarmos o nosso corpo aqui, nesta cidade, Manaus, capital do Amazonas, estado do Brasil, país que abriga cerca de 60% da Amazônia. Manaus é tanto uma floresta em ruínas como as ruínas de uma ideia de país. Manaus pode ser vista como a escultura viva de um conflito iniciado em 1500, com a invasão euro...

 A Bahia tem a personalidade de um país e o Dois de Julho é seu principal mito de origem. (José João dos Reis. “O jogo duro do dois de julho: o “partido negro” na independência da Bahia. In: REIS, J. J. e SILVA, E. Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 79.)  O Dois de Julho foi a primeira festa cívica do século XIX, na Bahia, quando se passou a comemorar a independência do Brasil com a expulsão dos portugueses de Salvador. A figura acima retrata uma comemoração contemporânea dessa data, com moradores de Salvador e do Recôncavo em trajes de época e suas casas enfeitadas com motivos patrióticos, no contexto político e social baiano,  características do processo de independência do Brasil, A participação popular esteve presente na luta contra os portugueses através da atuação da milícia negra e parda, da organização de batalhões por estudantes e no recrutamento de escravos para as forças patriotas. O D...

  A Cabanagem foi um movimento de revolta regional que teve grande impacto sobre a história paraense, foi um dos movimentos ligados à instabilidade política das regências durante o Império. Entre as muitas revoltas e rebeliões que eclodiram em diversas províncias brasileiras, entre 1830 e 1850, a Cabanagem se distingue e se singulariza. Relativamente a esse movimento, cujos conflitos mais sangrentos ocorreram entre janeiro de 1835 e abril de 1836, entre os fatores determinantes para a revolta, aponta-se o choque entre dois grupos da elite local a respeito da nomeação do presidente da Província. A Cabanagem foi um levante popular, por muitos considerado o maior ocorrido no país ao longo do período imperial. Os chamados cabanos constituíam um contingente calculado em 3.000 mestiços, índios e negros, o que reforça o fundo econômico e social do movimento.